28/10/26

Entrevista a Pilar González España: “La aristocracia militar perdió fuerza y a pesar de su inmensa riqueza y sofisticación cultual, China sufrió la amenaza constante de los bárbaros jurchen, que terminaron por conquistarlos”.

 


Pregunta.- ¿Quién fue Li Qingzhao?
R.- Li Qingzhao es la mujer poeta más importante de toda la historia de la poesía china. Fue una mujer libre y muy valiente que supo amar, ser feliz, luchar y sobrevivir en la China antigua del siglo XII, una época gloriosa finalmente atravesada por las guerras de los bárbaros. Li rompió los moldes de la sociedad imperial de su tiempo al consolidarse como una voz femenina de autoridad literaria inigualable, cuyo eco llega hasta nuestros días.


P.- ¿Cuál es la importancia de la obra de Li Qingzhao?

R.- Muchos de sus escritos se perdieron. Solo nos quedan en torno a 70 poemas. Sobresalió especialmente con los poemas ci (poemas-canciones), un género que ella misma transformó y sublimó al incorporar palabras y elementos cotidianos e íntimos en medio de un entorno natural. Tanto en sus primeros versos, que son alegres y sensuales, como en sus poemas posteriores, más trágicos y melancólicos, toda su obra se caracteriza por una gran belleza poética y por un estilo musical y cristalino.

 

P.- ¿Cómo era la China de los siglos XI y XII?
R.- China entonces era una superpotencia económica y tecnológica. Las ciudades se habían convertido en verdaderas metrópolis llenas de restaurantes, mercados nocturnos, casas de té y teatros populares. La capital, Kaifeng, con un millón de habitantes, era la ciudad más importante del mundo. Además, las ciencias y las artes, en especial la pintura y la poesía, vivieron una época dorada. Era un mundo sofisticado, urbano y tecnológico que disfrutaba de lujos artísticos e intelectuales fascinantes. En ese contexto nace Li Qingzhao, en el seno de una familia culta que la educa como a una letrada, y cuyo padre es un amante de la caligrafía y la poesía.

 

P.- ¿Qué es el Renacimiento chino?
R.- Este término se debe al sinólogo francés Jacques Gernet. Hace referencia a la dinastía Song para describir aquel período de máximo esplendor cultural, científico, artístico y literario que se puede comparar con el Renacimiento europeo, aunque en siglos muy distantes. Es el momento de las enciclopedias, de los descubrimientos astronómicos y del máximo desarrollo de los mayores inventos chinos tradicionales, como es el caso de la pólvora, la brújula magnética, el papel o la imprenta de tipos móviles. También impera la ideología del neoconfucianismo, que actualiza a Confucio y a Mencio adaptándolos a su época. Además, la pintura de paisajes y la poesía alcanzaron su máximo apogeo.


P.- ¿Cómo cae la dinastía Song y qué consecuencias tiene para los ciudadanos y para la historia del país?
R.- El emperador Huizong era tan apasionado de las artes y de las jóvenes concubinas que se olvidó de entrenar a fondo y preparar a sus ejércitos para la defensa del país. Además, la aristocracia militar perdió fuerza ante los funcionarios-eruditos que superaban durísimos exámenes imperiales basados en la literatura y la filosofía. Por ello, a pesar de su inmensa riqueza y sofisticación cultural, China sufrió la amenaza constante de los bárbaros jurchen, que terminaron por conquistarlos y dividir la dinastía en Song del Norte (960-1127 d.C.) y Song del Sur (1127-1279 d.C.). En la novela precisamente se relata la caída de la dinastía Song del Norte, que es la época en la que vive Li Qingzhao. Los bárbaros sitian la capital, Kaifeng, secuestran al emperador Huizong y a su hijo Qinzong junto con toda la corte. Afortunadamente, Gaozong, otro de los hijos del emperador, consiguió escapar y fundó la dinastía Song del Sur con capital en Hangzhou. A partir de entonces, el pueblo chino se ve obligado al exilio. Li Qingzhao realizará un viaje épico y atravesará ella sola toda China dirigiendo una caravana con varios carros llenos de libros y obras de arte. Fue un siglo más tarde, en 1279, cuando cayó definitivamente la dinastía Song del Sur en manos de los mongoles.


P.- ¿Qué le va a aportar tu novela al amante de la cultura oriental?

R.- Esta novela es la primera obra de ficción histórica sobre la vida y obra de Li Qingzhao. El lector tendrá la oportunidad de revivir, a través de un viaje literario, esta época fascinante y exótica de la dinastía Song mediante los ojos de una mujer extraordinaria, llena de sensibilidad y libertad. Los diarios acercan al lector a los pensamientos y sentimientos más íntimos de la protagonista. Los versos de Li Qingzhao, cuya poesía se desborda en las páginas, son un mensaje directo que nos ha llegado de alguien fascinante que vivió en la China del siglo XII.

 

P.- ¿Encontramos ejemplos de su poesía en la obra?
R.- Sí, la novela se ilustra con algunos de los poemas más importantes de Li Qingzhao. También hay escenas que han trasladado poemas a textos narrativos, siendo estos ampliados o completados con la imaginación de la autora. De esta forma, la ambientación es, en ocasiones, muy realista, en especial en los momentos más íntimos de la protagonista. Por ello se alternan el diario y la narración; se compaginan así, continuamente, el momento histórico con los sentimientos del personaje.

 

P.- ¿Hay alguna alegoría o mensaje que trascienda esta novela?
R.- Creo que cada lector recibirá un mensaje diferente. Las palabras y su natural ambigüedad, combinadas con la riqueza y variedad de los seres humanos, dan siempre lugar a múltiples interpretaciones. Pero sí hay algo que quiero remarcar: en todo momento, mientras escribía, sentía que hablaba de mi propio mundo, Occidente en el siglo XXI. Y es que, a lo largo de la escritura de esta novela, nunca he olvidado la amenaza de los bárbaros. Los bárbaros como metáfora de los enemigos de la civilización que destruyen la cultura, el pasado y el legado de la humanidad. Son muchos los bárbaros que nos cercan hoy en día bajo diferentes formas. Nuestra sociedad, nosotros mismos, nuestra cultura, la lectura, el lenguaje e incluso el conocimiento están sufriendo una enorme transformación que, si no tenemos cuidado, puede desembocar en una gran pérdida de lo intrínsecamente humano. Por eso la novela refleja de forma insistente la necesidad de salvaguardar los tesoros y las creaciones de nuestros antepasados. Li Qingzhao se convertirá en la heroína encargada de esa difícil misión.


P.- ¿Hasta qué punto es conocido el trabajo de Pilar González España en China?
R.- Yo llegué a China por primera vez en 1990. Estuve viviendo allí dos años, trabajaba como profesora de español. Desde entonces, mi profesión, buena parte de mi escritura, mis recitales y traducciones han estado siempre vinculados al mundo chino. Algunos poetas e intelectuales chinos conocen esta novela que ha tardado más de diez años en culminarse. Hace algunos años salió la noticia de la escritura de esta obra y fue distribuida por China y por todo el mundo a través de la Agencia de noticias Xinhua. Ciertamente, es incomprensible cómo la vida tan fascinante de esta poeta no había sido novelada antes. Además, creo que tiene muchas posibilidades para ser llevada al cine o adaptada en forma de serie. Por ello, no solo en China ni en España, sino en el panorama internacional, esta novela es muy necesaria, ya que es una historia que atraviesa temas como el feminismo, el amor, la guerra, la traición, la salvaguarda del pasado y la memoria.

 

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